十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思以及十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思(sī)，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(ré腰围88是多少 腰围88是多少码n)之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)腰围88是多少 腰围88是多少码下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(sh腰围88是多少 腰围88是多少码ì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗(shī)意思(sī)，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 腰围88是多少 腰围88是多少码