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世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化(huà)名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代(dài)，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看身份证号码倒数第二身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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