生于忧患(huàn)死于安乐意思(sī)相近的(de)名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意(yì)思(sī)10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡的(de)。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·告子(zi)下》：“入(rù)则无(wú)法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧(yōu)患(huàn)而(ér)死(sǐ)于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使人发奋而(ér)得(dé)以(yǐ)生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存(cún)，三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿处在安(ān)逸享乐(lè)中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家(jiā)消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思相(xiāng)近的名(míng)言有哪些(xiē)？

1. 　　先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之(zhī)前三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿4px;'>三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿先(xiān)忧虑，在(zài)天下人快乐(lè)之后(hòu)才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观前代王朝和(hé)古老的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节(jié)约意味着(zhe)成功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家(jiā)的各(gè)种问题(tí)并付诸行(xíng)动，国(guó)家才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道吃喝玩派(pài)脊(jí)乐就(jiù)能(néng)导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思(sī)所以(yǐ)危(wēi)则安矣(yǐ)，思(sī)所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的原因就可以得到(dào)安(ān)全(quán)，思考动乱的原(yuán)因(yīn)就可以得到(dào)大(dà)治，思(sī)考败(bài)亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的(de) 打(dǎ)算，那么 近期的(de)事情(qíng)就会(huì)多(duō)有(yǒu) 忧虑。

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