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　　明经(jīng)和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方(f一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水āng)进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务(wù)策(cè)。

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