赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(b亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ěn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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