周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释以及(jí)周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(x四月的小说集，四月的小说好看吗ī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食四月的小说集，四月的小说好看吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>四月的小说集，四月的小说好看吗(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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