怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和(hé)行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野(yě)无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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