公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着(zhe)十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠关一下月亮是什么意思(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自(zì)立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典的学(xué)术(s关一下月亮是什么意思hù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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