贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:贪(tān):释义:欲求(qiú)多、不知足的。
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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句(jù)
“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:1、贪:
释(shì)义:欲(yù)求多、不(bù)知足。
拼音:tān。
出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。
从(cóng)贝(bèi)、今声。
”
组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。
2、嗔(chēn):
释义(yì):一是指怒,生气;
二是指对(duì)人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒(nù)心。
拼音:chēn。
出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。
从口,真声。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。
3、痴:
释义:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。
引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn);
疯癫、癫狂;
持久不止(zhǐ);
天真(zhēn)的昵(nì)称;
佛教语;
指对(duì)某事或某人非(fēi)常着迷;
对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。
拼音:chī。
出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧也。
字(zì)俗(sú)作痴。
”
组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。
4、慢:
释(shì)义:指(zhǐ)速度低;
走路做事费得时间(jiān)长;
慢也可(kě)以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处(chù):《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我(wǒ)远而慢之。
”
组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。
民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的5、疑:
释义:本义(yì)是迷惑,引申(shēn)为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。
拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。
出处:《后汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之(zhī)所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示反本(běn),明不专己(jǐ)。
”
组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。
贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是什么(me)?
贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。
民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心(xīn)会使人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨(fáng)碍人的修行,故称为五毒心。
清除五毒心是修行者的(de)重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修禅(chán)定(dìng),则终究是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ),若五毒心(xīn)尚存,则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种恶法。
因此,欲修佛道必(bì)先除五毒心。
“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五毒丸,一个(gè)成熟(shú)的(de)人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙(shi),他(tā)不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春(chūn)人使他快乐(lè),反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别人。
世(shì)人(rén)的理解:
其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿(ér),这种能自我约(yuē)束的(de)竖或(huò)行为,遵(zūn)纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。
因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非(fēi)是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。
我(wǒ)们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。
戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补(bǔ)丁”,民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的它(tā)是有了(le)漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所调整。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了