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  1、内(nèi)因即事物的内部(bù)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

  外因即事物的外部联系(xì)是事(shì)物发展的第(dì)二位的原因。

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的  2、内因是事物(wù)变化的(de)根(gēn)据,外(wài)因是事物变化的条件。

  外因通过内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立自主、自力更(gèng)生和对(duì)外开放方针(zhēn)的(de)重要哲学基(jī)础。

  内外(wài)因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理(lǐ)指在(zài)唯物(wù)辩证法中认(rèn)为事(shì)物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾(即内因(yīn))是(shì)事(shì)物(wù)自身运动的(de)源(yuán)泉和动力(lì),是事物发展(zhǎn)的(de)根本原因。

  外部(bù)矛盾(即外(wài)因)是事(shì)物发(fā)展(zhǎn)、变化的第二位(wèi)的(de)原因。

  内因是变化的根据,外因(yīn)是变化的条件,外因通(tōng)过内(nèi)因而起作用。

内因和外因的方(fāng)法(fǎ)论

  内因是(shì)事物的(de)内部矛盾,外因是事物的(de)外部矛盾,即一事物与他事物之间的相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作用。

  内因和外因的关系是:第(dì)一,内因(yīn)是事物发展变化的根据,它(tā)规定了(le)事物发展的基(jī)本趋势和方(fāng)向;

  第(dì)二(èr),外因是事物发展变(biàn)化(huà)的不可缺少的(de)条件,有(yǒu)时外因(yīn)甚至对事物的发展起(qǐ)着重大的作用;

  第(dì)三,外(wài)因的作(zuò)用无论多大,也(yě)必(bì)须通过内因(yīn)才能起作用。

  要(yào)求:我(wǒ)们在观察事物、分析问题时,既要看到内(nèi)因(yīn),又要看(kàn)到(dào)外因,坚持(chí)内外(wài)因相(xiāng)结合(hé)的(de)观点(diǎn)。

  对内因要给以(yǐ)充(chōng)分的重视,对外因作“一分为二”的分析。

  反对割裂内外因辩(biàn)证关系,忽视内(nèi)因在事物变化(huà)中的根本作用(yòng)而一味强调外因的重要性;

  另一方面单纯强调内(nèi)因的决(jué)定(dìng)作(zuò)用而忽视外部条件在事物变(biàn)化(huà)中的重(zhòng)要作(zuò)用。

内因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理是什么。

  内(nèi)因是事物发展(zhǎn)的(de)内(nèi)部矛(máo)盾,外(wài)因是事(shì)物外部(bù)的矛(máo)盾。

  内因是事物发展的根据,外因(yīn)是事物发展的条件,外因要通过内因起作用。

  比如,我(wǒ)国坚持以内循(xún)环为(wèi)主体(tǐ)、国内国际双循环的(de)新发展格局,既要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生,又(yòu)要坚汪拦持对(duì)外开(kāi)放。

  内因和外(wài)因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证关系是内因决定凯(kǎi)迹,外因,外因影响内因。

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