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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么(me),粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称(古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神。

  至(zhìarctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?)于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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