徐(xú)太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非(fēi)常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人(rén)，那他是怎么(me)和(hé)恶魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤(xián)硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国(guó)偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事(shì)件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国(压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗guó)人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗会引起争(zhēng)议(yì)的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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