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琪琪格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的意思是指花(huā)朵的(de)含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿一样(yàng)美丽(lì)、多彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的一个新(xīn)的名字,乌云指(zhǐ)的(de)是(shì)智慧,而琪(qí)琪格(gé)是指花(huā)。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪,主(zhǔ)要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方言以蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样及东部方(fāng)言蒂佳婷属于什么档次,蒂佳婷面膜怎么样等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(内(nèi)蒙古(gǔ)方(fāng)言(yán)),包括:内(nèi)蒙古自治(zhì)区中部蒙(méng)古族所使(shǐ)用的察哈尔(ěr)、巴(bā)林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫拉特(tè)方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起初并无文(wén)字,1204年成吉思(sī)汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿后(hòu),得知他深通本国文(wén)字,便让他用(yòng)畏兀(wù)儿字教太子(zi)、诸王及(jí)贵(guì)族青年学习畏兀儿字(zì),并(bìng)用畏兀儿字(zì)拼(pīn)写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种文字(zì)发(fā)布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大(dà)汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对传承蒙古(gǔ)族文明和对(duì)蒙古民族政治、军(jūn)事、经济、文化、外交等方面的(de)发(fā)展都(dōu)起(qǐ)到了(le)重大(dà)作用(yòng)。

  成吉(jí)思汗的《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在(zài)成(chéng)吉思汗建(jiàn)大蒙古(gǔ)国(guó)46年后的1252年写毕的记载成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候(hòu),都(dōu)是使用(yòng)从呼伦贝(bèi)尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文(wén)之后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙古文(wén)字,也是根据(jù)孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北(běi)地区的汉语(yǔ)主要来(lái)自河北(běi)与山东闯关(guān)东的移民,以(yǐ)及其他(tā)地区(qū)的(de)移民(mín);并且受(shòu)到东北当地的(de)满(mǎn)语,蒙古语的影(yǐng)响;形成(chéng)东北(běi)话(huà)。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋(jìn)语由山(shān)西商人(晋商)走西(xī)口(kǒu)传(chuán)入,在(zài)中西部影响较大,城(chéng)市地区(qū)有(yǒu)所(suǒ)减弱,流行普通话,包头市昆都仑(lún)区由于有大量辽宁移民(mín),使(shǐ)用东(dōng)北(běi)官话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善(shàn)方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪(qí)格(gé)是什么意思?

  蒙(méng)古族语(yǔ)中乌云琪(qí)琪格和(hé)乌云格日勒意(yì)思如下(xià):

  乌(wū)云琪琪格:花一样的(de)智慧,表示智慧像花儿一(yī)样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智慧,表(biǎo)示智慧像光(guāng)一样(yàng)夺(duó)目、照人。

  乌云琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组成(chéng)的名字,乌云是智慧(huì),琪(qí)琪格是花。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个词组成的(de)名字。

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