关(guān)于杞人忧天文言于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译以(yǐ)及(jí)杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)，七上杞人忧天文言文(wén)翻译，杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文拼(pīn)音版等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了(le)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译