盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到(dào)了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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