明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)是明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的(de)区别(bié)，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的(de)内(nèi)容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思是唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有(yǒu)什(shén)么(me)区别

　　明经和(hé)进士的区别(bié)在(zài)于起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才(cái)，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思举制已经废(fèi)除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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