徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要知道这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要(yào)来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅(mèi)力(lì)的人，那他(tā)是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说(shuō)到恶(è)魔就会(huì)让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是(shì)韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

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1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对(duì)象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为(wèi)徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是(shì)没(méi)有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的(de)传言(yán)所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字有点太不科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的(de)新(xīn)闻被放大都会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响(xiǎng)，以(yǐ)后大(dà)家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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