三(sān)十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道居住的(de)名(míng)山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容(róng)简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经典《龟山含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回(huí)：一(yī)到(dào)南边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的(de)地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人(rén)打扰是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省市，但(dàn)是有些地(dì)方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的(de)位置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的(de)地理位(wèi)置(zhì)，所(suǒ)以很多(duō)现在都是找不(bù)到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡(héng)州衡山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成为(wèi)了(le)旅游胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在这里(lǐ)修行过，所以这(zhè)些地含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式pan>方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”还成(chéng)立了(le)“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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