京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种广西属于南方还是北方角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng广西属于南方还是北方)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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