无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(s辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话hàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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