都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心p>

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心ng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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