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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到(dào)了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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