相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么(me)是“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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