但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前(qián)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗(shī)人的(de)作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代的(de)李广练(liàn)兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦时的(de)明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行(xíng)，但是公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的(de)明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的(de)愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国(guó)家安(ān)全的需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初(chū)任秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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