粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其(qí)中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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