千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境以及千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)思和含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了(le)！双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为(wèi)一抔(póu)尘土。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元(单亲家庭是什么意思yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆单亲家庭是什么意思《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成(chéng)了(le)难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然(rán)景物的(de)描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸(shēn)了全(quán)词(cí)的历史跨度(dù)，使主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què)，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐(lè)，但离(lí)别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿(ér)女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不(bù)离(lí)的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱(ài)，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活(huó)下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地(dì)方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地(dì)，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一(yī)十六字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的(de)内在意义(yì)得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者(zhě)，他将(jiāng)自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)单亲家庭是什么意思痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁(yàn)长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘(qiū)作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们(men)的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度(dù)，使主(zhǔ)题得(dé)以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对(duì)大(dà)雁(yàn)，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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