生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模(长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心mó)样(yàng)的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中的玄(xuán)机，那(nà)价(jià)格就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心西(xī)赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之不及(jí)的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到(dào)一(yī)群死(sǐ)尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道避(b长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ì)让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸(shī)人在(zài)大(dà)庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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