九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所(suǒ)观凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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