仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的(de)生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐的(de)。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèn上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表g)政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去(qù)民(mín)心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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