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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　浴资都包括什么 浴资是门票吗　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而(ér)能够看到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石(shí)中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而发(fā)出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上(shàng)，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪(làng)也(yě)不能(néng)使它(tā)发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的(de)所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找到了(le)这个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原(yuán)因(yīn).但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相信(xìn)这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来到绝(jué)壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(浴资都包括什么 浴资是门票吗kū)窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān浴资都包括什么 浴资是门票吗)前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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