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世(shì)界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定(dìng)了(le)教会的权威，改变了(le)人类对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和(hé)计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大(dà)学(xué)的博士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学(xu2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单é)家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单说：“我读(dú)到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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