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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间的意思(sī)?

<一个男人出一个男人出轨了还爱自己的老婆吗轨了还爱自己的老婆吗p>  意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰(huī)石只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来(lái),它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝(dì),亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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