还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过(guò)去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(s黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗hì)剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是(shì)为了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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