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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对(du手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的(de)权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了(le)两个月的时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就(jiù)使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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