都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗p>

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(z苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗uò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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