社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡(chàng)科学。即(jí)便是(shì)一些用科(kē)学也(yě)解释不了的(de)问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造(zào)谣等(děng)说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国(guó)古代(dài)的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙(lóng)的(de)传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又(yòu)或者是乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思在古人的文(wén)章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从(cóng)来都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实(shí)归结到底就(jiù)两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希(xī)望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明(míng)又(yòu)会难(nán)以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发生(shēng)过太多怪(guài)气的(de)事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业(yè)人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是为了(le)稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他(tā)们往(wǎng)往会(huì)用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞(sāi)大众。而事实(shí)真(zhēn)的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来(lái)做了合理的解(jiě)释。中国(guó)人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步(bù)和发(fā)展吗？

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