莫问前程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的(de)意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了(le)一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱和危机。恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱p>

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为(wèi)忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人(rén)都可以从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打(dǎ)上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了(le)封建(jiàn)伦理和道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下(xià)小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当时(shí)社(shè)会不失(shī)为对(duì)社会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些(x恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱iē)都(dōu)是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前(qián)程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道(dào)德品质高(gāo)尚的表现，更(gèng)是为自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不(bù)要问做(zuò)了(le)好事会(huì)给自己(jǐ)带来什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》，原文(wén)是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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