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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼不(bù)能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(sh姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼ì)为了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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