赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶(g胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗ǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样(yàng)去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完(wán)成。

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