第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言(yán)我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多(duō)数(shù)人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过(guò)去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的(de)靖(jìng)难之役、土(tǔ)木(mù)之勿必和务必的区别，务必是什么意思呀变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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