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这是牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏富(fù)比拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共有(yǒu)三张纸(zhǐ)和(hé)六(liù)面的(de)内容，而且呢手稿(gǎo)的(de)每(měi)条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡(là)烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古(gǔ)埃及的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科学(xué)家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚年(nián)的时候为什么会(huì)去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学(xué)东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多的书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的(de)科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存(cún)在，所以他从一开始就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机(jī)看一眼(yǎn)就(jiù)知道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第(dì)一人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位(wèi)魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面(miàn)，其(qí)中一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了(le)牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢(ne)？他其(qí)实是想要了(le)解古埃及人(rén)所使用的长度单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他(tā)为(wèi)什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一(yī)个原因是(shì)想用来在(zài)天文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必须知道(dào)地球的周长是(shì)多少，其实地球的(de)周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公(gōng)元前(qián)200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算出来(lái)了(le)。

猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么 src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/ca5deee4c04ec99.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.5893939393939394" data-type="jpeg" data-w="660">

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准(zhǔn)确(què)，于是(shì)他又找到(dào)了另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世(shì)界上第一(yī)位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一个(gè)问(wèn)题(tí)，阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德(dé)所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能(néng)源(yuán)自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利弗的(de)著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的(de)万有引(yǐn)力定(dìng)律。所(suǒ)以统一(yī)度量(liàng)衡(héng)这个(gè)东西实在是(shì)太(tài)重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度单(dān)位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论这很有可能(néng)就是所(suǒ)谓的(de)那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太(tài)教的末(mò)世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临(lín)，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣(shèng)殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然(rán)后(hòu)人类将(jiāng)会进入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代的(de)结束，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么(me)殿(diàn)、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经(jīng)里所(suǒ)有的内容都有他(tā)的奥秘在里面，不是(shì)可以随(suí)便瞎(xiā)写(xiě)的(de)，他之所以写得(dé)这(zhè)么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因(yīn)。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚(yà)什么(me)时(shí)候会(huì)降临，这就(jiù)是他为什(shén)么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑(zhù)都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容(róng)现实存在(zài)的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了(le)一(yī)些(xiē)对(duì)于未来世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会(huì)再详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什么(me)，包(bāo)括他(tā)为什么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿里感受到牛(niú)顿对(duì)于(yú)追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这么多精(jīng)力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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