推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。

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