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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家,开辟(pì)了“香草美(měi)人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí),他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人类对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了学士(shì)学位,当上了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算(jù)人传》第一部出版,次(cì)年出版第(dì)二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教(jiào)书,教(jiào)书期(qī)间,他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算时期最重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到他的(de)第一页(yè).就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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