颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的(de)教(jiào)育思想主张是(shì)颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(l太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位iù)府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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