吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法以及吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思？，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么意思词类活(huó)用(yòng)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法，吾妻之(zhī)美我者下(xià)一(yī)句，吾(wú)妻之美我者是什么句式等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻东隅已逝桑榆非晚是什么意思曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能成功东隅已逝桑榆非晚是什么意思。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比东隅已逝桑榆非晚是什么意思培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 东隅已逝桑榆非晚是什么意思