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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

写作(zuò)背景

　　这首诗写于武则(zé)天(tiān)万(wàn)岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具有政治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能(néng)实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

作者简介(jiè)

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新(xīn)人物之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗(yí)，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)青少年(nián)时轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上(shàng)书论(lùn)政得到女皇武则(zé)天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗(shī)风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招(zhāo)贤(xián)的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　诗人具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能，他(tā)言(yán)敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡(lǚ)受(shòu)击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的一生取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴(yùn)蓄(xù)着一(yī)股(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话gǔ)积(jī)极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为(wèi)的(de)豪(háo)气，所以(yǐ)才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有(yǒu)对(duì)幽州(zhōu)台作一字(zì)描写(xiě)，而(ér)只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千(qiān)古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧(cāng)桑易变的古今(jīn)人(rén)事(shì)作为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面(miàn)的(de)主位(wèi)上，画(huà)面顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。