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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差(ch坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸à)距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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