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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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琅琅书声和朗朗书声的区(qū)别(bié),朗(lǎng)朗上口和琅(láng)琅上(shàng)口读音

  琅琅上口与朗朗上口区(qū)别是读(dú)法不(bù)同、出处不同、意思不(bù)同。

  具体如下:1、读法不同:朗朗上口拼音(yīn)lǎng lǎng shàng kǒu。

  琅琅上(shàng)口(kǒu)拼音láng lá至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ng shàng kǒu。

  2、出处(chù)不同:朗朗上口出自老舍《诗与快板》:“散文就(jiù)不受这么多的限制,虽(suī)然散文也讲究声调铿锵,能朗朗上口。

  ”出自清·王韬《淞隐(yǐn)漫录·凌波女史》:“自幼(yòu)即(jí)喜识字,授以唐诗,琅(láng)琅上口。

  ”译文:从小喜欢认字,把唐诗(shī)传授给(gěi)他,便能读(dú)起来琅琅(láng)上口。

  3:意思不同(tóng):朗朗上口意(yì)思是(shì)指(zhǐ)诵读诗词文章(zhāng)时的声音响(xiǎng)亮而顺口。

  琅琅(láng)上(shàng)口指诵(sòng)读熟练、顺口。

  也(yě)指文辞通俗,便于口诵。

中文专业进:“朗朗”和“琅(láng)琅”在 形容书声(shēng)时有何不同?

<至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>  “朗朗(lǎng)”和(hé)“琅琅”的区腊型念别为:指代不同(tóng)、出(chū)处不(bù)同(tóng)、侧重点不同。

  一、指代不同轮困

  1、“朗朗”:形容声音清(qīng)晰响(xiǎng)亮。

  2、“琅琅(láng)”:金石相击(jī)声(shēng)、响(xiǎng)亮的读书声等。

  二(èr)、出处不(bù)同

  1、“朗(lǎng)朗”:茅盾(dùn) 《子夜(yè)》四:“那位青年的声音(yīn)朗(lǎng)朗地在纷(fēn)呶的(de)诅骂中响了起(qǐ)来(lái)。

  租掘”

  2、“琅琅”:明(míng)·高启(qǐ) 《送高二文学游钱塘》诗:“读书闭阁(gé)人罕识,明月夜照声琅琅。

  ”

  白话译文:家(jiā)门紧闭,坐于(yú)高楼独自读书,什(shén)么(me)人都不(bù)认识,夜晚(wǎn)明月高悬,传(chuán)出响(xiǎng)亮的(de)读书声。

  三(sān)、侧(cè)重点不同

  1、“朗朗”:朗朗是叠音形容词(cí)。

  2、“琅琅”:琅琅是(shì)拟声(shēng)词(cí),象声词。

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