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  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学,次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū),也下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写,真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物(wù)喻人,揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学(xué)和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的考证,对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕(yàn)京大学(xué),得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

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  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学(xué)院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的(de)人,不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市益(yì)于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山

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