人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一(yī)句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人间(jiān)有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日，从泗州刘(liú)倩叔(shū)游南(nán)山(shān)。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十(shí)二(èr)月二(èr)十(shí)四日，跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟雾(wù)和稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(sè)鲜白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这(zhè)野餐(cān)的味道着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)词，是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片写作(zuò)者(zhě)与同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满春天(tiān)的(de)气息，洋溢着生(shēng)命的活力，反映了作者对现实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的，可(kě)是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字(zì)出(chū)之，表现了一种不大(dà)在(zài)乎的(de)态度(dù)。

　　第(dì)二句写向午的景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声(shēng)。

　　作者从曳(yè)于淡云(yún)晴(qíng)日中的(de)疏柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机，这(zhè)正是东坡(pō)逸怀浩气的表现，是他精神(shén)境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清(qīng)洛”，发(fā)源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清(qīng)碧(bì)的洛(luò)涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心(xīn)情(qíng)。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住(zhù)了两2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(liǎng)件(jiàn)有(yǒu)特(tè)征性的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托(tuō)，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的(de)白(bái)泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句(jù)可(kě)说是(shì)对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春菜(cài)和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二(èr)句(jù)绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色(sè)泽，使读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出词人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这(zhè)是一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和(hé)无(wú)尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是清欢下(xià)一句是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我们(men)是无法回(huí)避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接受(shòu)已经存(cún)在的事实并进行自我调(diào)整(zhěng)，因(yīn)此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路(lù)转，一切都(dōu)会好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水调歌头(tóu)·明(míng)月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏(sū)轼并不(bù)懊恼，因为这会(huì)离(lí)苏辙更近，兄弟(dì)团(tuán)圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么(me)，两(liǎng)个人都在山(shān)东，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望(wàng)着(zhe)天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故(gù)意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全十美。

　　如果人们(men)要因(yīn)为(wèi)不能(néng)十全(quán)十美(měi)雀(què)差而感伤(shāng)，那是(shì)大大的(de)没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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